การศึกษาประวัติศาสตร์คนผิวดำเผยให้เห็นว่าศาสนาคริสต์ในแอฟริกาอาจสะท้อนถึงมุมมองของมิชชั่นเกี่ยวกับวันสะบาโตวันที่เจ็ดอย่างใกล้ชิดมากกว่าที่เคยคิดไว้ ตามรายงานของนักประวัติศาสตร์มิชชั่นคนหนึ่ง Bertram Melbourne ศิษยาภิบาล Adventist และคณบดีชั่วคราวของ Howard University School of Divinity ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. กล่าวว่าชนเผ่า Basotho แห่งแอฟริกาตอนใต้ในศตวรรษที่ 15 บูชาพระเจ้าที่เรียกว่า Molimo O Diatla Di Maroba Rammolobi หรือ “พระเจ้าที่มีรอยแผลเป็นอยู่ในพระหัตถ์ พระบิดา แห่งความรอด”
บางกลุ่มถึงกับถือว่าวันสะบาโตวันที่เจ็ดตามพระคัมภีร์ไบเบิล
เป็นวันพักผ่อน เมลเบิร์นกล่าวเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ในการประชุมสุดสัปดาห์ที่มหาวิทยาลัยแอนดรูว์ซึ่งเป็นเจ้าของมิชชั่นในเบอร์เรียนสปริงส์ รัฐมิชิแกน สหรัฐอเมริกา จนกระทั่งมิชชันนารีชาวยุโรปมาประกาศข่าวประเสริฐในแอฟริกา การปฏิบัติดังกล่าวก็ถูกละทิ้งไป เขากล่าวเสริม เมลเบิร์นร่วมกับนักวิชาการอีก 10 คนในการประชุมเพื่อเฉลิมฉลองเดือนแห่งประวัติศาสตร์คนผิวดำ ซึ่งจัดขึ้นในสหรัฐอเมริกาทุกเดือนกุมภาพันธ์ ภายใต้ความสนใจของผู้คนและประเพณีแอฟริกันยุคแรก กลุ่มนำเสนอข้อมูลเชิงลึกที่ได้รับระหว่างการศึกษามากกว่า 15 ปีเกี่ยวกับการถือปฏิบัติวันสะบาโตในแอฟริกา เจ้าหน้าที่ของมหาวิทยาลัยกล่าวว่าพวกเขาหวังว่าการประชุมจะยืนยันรากฐานของการถือปฏิบัติวันสะบาโตและช่วยปัดเป่าความเข้าใจผิดเกี่ยวกับแอฟริกา ซึ่งผู้นำเสนอกล่าวว่ามักถูกเหมารวมว่าเป็นมากกว่า “สนามเผยแผ่” ในประเพณีของชาวคริสต์ “พระเจ้ามักจะถูกมองว่าเป็นพระเจ้าของคนผิวขาว” Wol Vol Wol นักศึกษาเซมินารีของ Andrews ผู้เข้าร่วมการประชุมกล่าว เขาเสริมว่าหลายคนจากซูดานบ้านเกิดของเขา “ไม่รู้ว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของทุกคน
“เราไม่ได้เป็นเจ้าของพระเจ้า เราจำเป็นต้องให้พระเจ้าอยู่ในมือของประชาชน และให้พวกเขาเห็นว่าพระองค์เป็นพระเจ้าของทุกคน” Wol กล่าว
ผู้นำเสนอหลายคนกล่าวว่าการเปิดใจเช่นนี้จะช่วยให้คริสตจักร
เผยแพร่ข่าวสารอย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพมากขึ้น “คริสตจักรเข้าหาการประกาศข่าวประเสริฐจากมุมมองเชิงลบ โดยเน้นความแตกต่างแทนที่จะเป็นสิ่งที่เราเหมือนกัน” เมลเบิร์นกล่าว ในความพยายามเผยแพร่ คริสตจักรควร “สร้างจากความคล้ายคลึงกัน” ก่อน เขากล่าวเสริม
Brian Ibanez นักศึกษาวิชาเอกเศรษฐศาสตร์กล่าวว่า “แนวคิดเกี่ยวกับพันธกิจของเราอาจค่อนข้างเป็นเรื่องของชาติพันธุ์ในบางครั้ง” “เรารู้สึกว่าเราต้องเป็นแสงสว่างให้กับโลก แต่เราลืมไปว่าพวกเขาอาจมีแสงสว่างอยู่แล้ว”
ฮาโรลด์ ลี ประธานกลุ่มสะบาโตในแอฟริกาศึกษากล่าวว่า คริสตจักรต้องกำจัดความคิดแบบ “พวกเรา” และ “พวกเขา” ในทางกลับกัน Adventists ควรมองว่าผู้คน วัฒนธรรม และความเชื่อทั้งหมดเป็น “ร่างกายเดียว เตรียมวิญญาณสำหรับสวรรค์”
ชาร์ลส์ แบรดฟอร์ด วิทยากรในการประชุม ประธานที่เกษียณแล้วของคริสตจักรมิชชั่นในอเมริกาเหนือ เน้นย้ำถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากอดีตและการใช้ความรู้ดังกล่าวเพื่อพัฒนาอนาคตให้ดีขึ้น แบรดฟอร์ด ผู้เขียนหนังสือ “Sabbath Roots: The African Connection” และผู้ก่อตั้งกลุ่มศึกษาวันสะบาโตในแอฟริกา บอกนักเรียนว่าพวกเขาไม่สามารถเป็นเพียงกระจกเงาของคริสตจักรมิชชั่น แต่ควรมีบทบาทสำคัญในพันธกิจของคริสตจักร .
ตัวแทนของมหาวิทยาลัย Andrews ตอบสนองต่อข้อกังวลที่เกิดขึ้นในช่วงสุดสัปดาห์ที่ผ่านมาโดยให้คำมั่นที่จะอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับวัฒนธรรมและโลกทัศน์อื่นๆ และตัดสินใจที่จะพิจารณาเพิ่มโปรแกรม Black Studies ในหลักสูตรของ Andrews
credit : สล็อตโรม่าเว็บตรง / สล็อตแท้
